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北京古筝课程学校哪家好

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课程介绍

古文记载中的筝

汉代应劭《风俗通义》载文:筝,“谨按《礼乐记》,五弦,筑身也。今并、凉二州筝形如瑟,不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”从应邵的《风俗通》2所载可知,汉以前的筝其制度应为“五弦,筑身”,但是当时“并(山)凉(甘肃)二州筝形如瑟”,应邵不知何人4所作的改革,还记下了“蒙恬所造”的传闻,这又是说明,汉代在西北地区已经流传瑟形的筝了。唐代的杜佑在《通典.乐四》中说:“筝,秦声也。傅玄《筝赋序》曰:“以为蒙恬所造”。今观其器,上崇似7天,下平似地,中空准六合,弦柱拟十二月,设之则四象在,鼓之则五音发,斯乃仁智之器,岂蒙恬亡国之臣关思哉。并有附注说:“今清乐筝并十有二弦,他乐肯十有三弦。轧筝,以竹片润其端而轧之。弹筝用骨爪,长寸余,以代指。”
秦汉胡同以弘扬中国传统文化为己任,提供国学、书法、篆刻、国画、围棋、古筝、古琴、茶艺、笛箫、二胡、葫芦丝、琵琶等传统文化课程导学的综合性传统文化研究机构。

古筝的起源:

古筝是一件古老的汉民族乐器,一共10级。战国时期盛行于“秦”地,司马迁的《史记》所记载《李斯列传.谏逐客书》中所引资料,颇有值得我们注意的地方。李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞的一段说:“夫击瓮,叩缶、弹筝、搏髀,而歌呜呜快耳者真秦之声也。郑卫桑间,韶虞、武象者,异国之乐也。”也有说法为,筝是战国时的一种兵器,用于竖着挥起打敌人还有一句古话叫“筝横为乐,立地成兵”。后来在上面加上琴弦,拨动时发现悦耳动听,于是发展成乐器。随着时间的推移,兵器也越来越轻便,筝这种体形庞大、质量不轻的兵器就被遗弃了。所以眼下人们见到的筝都是以乐器的形式出现的,形态优美,并附有装饰。
秦汉胡同有良好的学习场景,以“境教”为指引,馆内环境古色古香,潜移默化中塑造学员的诗性人文气质。强大的教学团队汇集名校硕博出身的教研团队,专业高效的教师队伍,让学员受益最大化。

学古筝选择什么价位的合适?

对于专业学习者,他们应该买多少钱的呢?实际上,像音乐学院的一些学生,他们通常会选择六七千元的,甚至10000元左右的。这种古筝的音质已经达到了非常专业的标准,但也许它的装饰并不那么豪华,但它已经达到了可以满足我们专业演奏和学习的需要,所以几万元到几十万元的古筝,对于经济条件较好的人,甚至可以作为一些爱好的朋友购买,事实上,上万元以上的古筝在音色和专业演奏上都有很大的优势,不会有太大的不同,主要是在古筝的琴头、琴尾,甚至古筝的这些装饰材料都比较精致,比如象牙、玉石,有些装饰很华丽,那么钢琴的价格自然会比较贵,这样不用的装饰材料导致琴的价格是悬殊性是非常大的,通常是越贵越好。古筝越贵,其木材质量越好,如紫檀、老红木等。

秦汉胡同有系统完整的教材,结合十多年一线国学教育经验自主研发,选取适合青少儿的精髓知识。

秦汉胡同国学率先倡导国学教育为通识教育,并开创了艺术、诗文丶人文通识三位一体,即三画齐备、大者君子的国学教育学术与实践,成效华茂。

古筝学习中的默练:

默练就是不用乐器进行练习。默练是依靠内心体验的练习方法,其作用是非常惊人的。由于默练时没有演奏技术上的负担,因此可以完全按照乐曲的速度、强弱、表情等细节在头脑中想象。这样的练习不但能增强乐谱的记忆力和找出自己在练习中的薄弱环节,而且还能加强对乐曲的理解和丰富音乐的感觉。

此外,默练不受地点、时间的局限,可以随时进行练习。默练可以使你的练习达到事半功倍的效果。

秦汉胡同课程特点:小班授课,对症下药,每周1次课,根据情况安排,传播分享中华文化精粹。

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课程热线:010-64701570 | 客服时间:9:00-22:00(其他时间请在线预约报名或留言)
机构介绍
胡同简介 上海秦汉胡同艺术品有限公司成立于2004年。旗下秦汉胡同,以传承和弘扬中国优秀传统文化为崇高使命,以中国传统文化的教育培训、传播发展和学术研究为主要内容,从“大国学、大文化”的视角对中国人的思想哲学、思维秉性、情感特质和文化艺术等进行冷静、客观、深入地研究分析,努力从中萃取能承载中国未来创新和引领民族发展的智慧精华,帮助和引导青少年儿童从小树立欣赏大美、胸怀大爱、顺从大道的人...【详情】
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