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王子禹

易经智慧与企业管理

王子禹 / “天行风水”创始人

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课程大纲

古人智慧结晶——《易经》

易者,变也,穷则思变,变则通,通则久也。这是人类高智慧,**预知事物的发展规律,讲求变应之道。

人类以此规律躲避远古灾难,繁衍生息

自然以此规律,成为物竞天择,选择适者生存

社会以此规律,在变化中不断进步,提高了人们的生命质量

国家以此规律,制定未来发展战略,实现不断的发展创新

企业以此规律,发现制高点的危机,创造未来的生机

此规律——《易经》的变应之道

 

易与天地准,故能弥纶天地之道

《易经》弥纶天地,所以通万物之理

古人以《易经》建立人伦纲常——是人类走出原始,早的管理模型,也是中华共同遵守5000年的规则既是《易经》说的“天尊地卑,乾坤定位”

天尊地卑是古代的国体制度、社会制度、家庭制度、伦理观念的基础

易经的发展与国体相结合

易经中的八卦

乾卦——君王 、领导、董事长、头领   易经中的决策者

坤卦——臣民、 资财、财务总监、规划 易经中的规划者

震卦——军事、 执行、销售总监、推进 易经中的执行者

巽卦——信息、 宣传、市场总监、推广 易经中的宣传者

坎卦——权谋、 策划、高级智囊、谋算 易经中的策划者

离卦——文臣、 文化、策划总监、会务 易经中的演绎者

艮卦——壮士、 储备、劳务总监、产能 易经中的实践者

兑卦——外交、 交际、对外事务、捭阖 易经中的外交者

如何可以洞穿八卦玄机,从中找到属于自己的成就点

如何**自我提升和调整,让我们的事业与八卦健康对应

易经中的高管理模型——奇门遁甲

遁甲中的三奇六仪,原为主将统领下的三支奇兵和六部主将

政治上的三省六部,古代的官方管理制度

刘邦重用的三奇——萧何、韩信、张良

毛泽东重用的三奇——刘少奇、朱德、周恩来

企业的发挥能力高智慧也是按照奇门遁甲排兵布阵

当代企业优势者模式与此雷同

 

不读易者,不可以为相;不通易者,不可以行商

《易经》言“圣人设卦,观象系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化”。——易经中的预测学

预测学是易经中的高尚智慧,可以帮助我们分辨事物吉凶,通达变应之道,在决策中成为大赢家

从阴阳五行之中,获得直接的变化显应

阴阳大道——《易经》言“一阴一阳之谓道”如何善用阴阳之道

阴阳是身体健康的同时才能事业进步

阴阳夫妻之道 家庭和谐才能事业稳健

阴阳是管理之道 分配合理才能人才济济,老板太强则员工太弱,员工太强这管理失灵

阴阳代表事物的两面性,同时也代表有严谨的预测功能

阴阳在融合互补状态下,才能促进我们的发展和进步

五行大义

五行从四象中来

四象中隐藏的风水秘密,是助人成就之道

四象的古代经典案例:《三国志》记载管辂经过毌丘俭辂随军西行,过毋丘俭墓下,倚树哀吟,精神不乐。人问其故,辂曰:“林木虽茂,无形可久;碑诔虽美,无后可守。玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危以备,法当灭族。不过二载,其应至矣。

 

五行之中包藏天机,善于应用五行,不仅是管理智慧,也是养生智慧。

五行识人之术 识人用人智慧 【节选自天行五行大论】

五行按人形、声、气色、性格、等特征,可以把人分成五种,其发挥主要特征的还是人的外表面貌,天地之间的气场作用于每个空间的每个人,古人说“以气化形”就是每个人身上存在的气场引导性的塑造了我们的外表。

五行在人物旺衰的性格体现

五行木主仁,代表人性的财商,是人的理财能力和交际能力的重要性格,积极表象为,木性主仁,所以代表性格仁和周密,做事情积极主动,善于交际,疏通各种关系,人骨骼清瘦,相貌堂堂,善于扩张资本和人脉。消极的表象为,木性主仁,如果消极则变得极端善变,处事冲动,容易自暴自弃,选择逃避,而不敢面对现实。会主动放弃机会和挑战。

五行火主礼,代表人性的情商,是人的情感修养和组织能力的重要性格,积极表象为,火性主礼,所以代表性格礼貌和热情,做事情积极性高,主动性强,善于做艺术和美化性的工作,喜于表达和展示自己,善于树立自己的形象,人脸型尖额或者尖下巴,喜欢装饰自己,仪表端庄,如果消极则表现为,多言多语,喜欢挑剔,往往无事生非,嫉妒心强烈,喜欢攀比,缺乏进步心理,思维混乱,只重视表面,而不究其理,做事情有头无尾。

五行土主信,代表人性的健商,世人的把控能力和劳动能力的重要性格,积极表象为,土性主信,所以代表性格重信守约,做事情踏实稳定,为人忠诚厚道,朴实节俭,雅靓能容,做事情效率不高,但是认真负责。相貌方脸见圆,神态憨厚。如果消极则表现为,固执呆板,不听人劝,懒惰任性,为人吝啬,做事情几乎看不到效率。

五行金主义,代表人性的逆商,是人的生命能力和管理能力的重要性格,积极表象为,金性主义,代表为人重义气,行事果断,敢于挑战,乐于承担责任,临危受命,敢作敢为,往往一马当先,相貌棱角分明,精力充沛,腹中多谋,善于管理。如果消极则表现为,为人尖酸刻薄,独断专横,胆大妄为,容易惹是生非,缺乏创新精神,容易以身犯险。

五行水主智,代表人性的智商,是人的策划能力和培养能力的重要性格,积极表象为,水性主智,代表性格善于谋划,满腹韬略,为人深沉冷静,有爱心,能顾及到周围人的变化,善于制造群众基础,为人圆脸,双目有神,但是含而不露。如果消极则表现为,为人奸险狡诈,极难相处,老谋深算,容易在背后中伤他人。

 

五商的定义

木为财商:财商代表人驾驭金钱和资本的能力,财商高的人,可以在平淡中发现市场的变化规律,发现很多商机,看到盈利的门路,所以财商高的人,往往很受人欢迎,因为木性仁爱,不仅会让自己机会多起来,同样会把机会分享给朋友,善于编织人脉网络,达到共同富裕的目的。

火为情商:情商是人的自我感知能力和对外的感知能力,将自己与所在环境的人和事物进行评估和审视的一种思维,情商是代表人在一个圈子里可以很好的把控自己,评估自己,可以和周围的人事物进行好的对接,以自己的热情去打动周围的人事物,所以情商高的人,往往会给人带来很多真诚的感动和热情。

土为健商:健商是人对健康状态的一种潜在认识或者对健康的一种知识理解,人的生活环境,生活状态,生活习惯,对于健商高的人来说,他都会自我调节,健商属土,往往健商高的人,都是心宽体胖的人,这种人心里不会记挂很多事情,所以健康程度较高。

金为逆商:逆商是处理逆境的能力,是人在逆境中的生命力,逆商越高面对逆境的能力就越墙,职位越高,一般的领导都是逆商和智商高的人,就是这样的道理。不畏艰难,勇于挑战。

水为智商:智商是人记忆、理解、逻辑、分析等综合能力的体现,智商是一种策划思维和解决问题的能力,智商高的人势必主意多,有运筹帷幄决胜千里之意,所以智商高的人往往处变不惊,沉着冷静,一般做事情都是谨慎周密。

 

易经智慧指导着我们修为的提升  

三圣治易,开创新天地

易经中告诉了我们如何把握决胜先机,弯道提速的方法

修习易经,提升智慧。

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