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张永林

国学中的修齐治平之道

张永林 / 国学智慧与企业管理应用导师

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课程大纲

**讲:国学文化中的“三六八”

一、三纲领:

明明德,亲民,止于至善

二、六要素:

简称:知止有定,静安虑得

三、八条目:

简称:格至诚正,修齐治平

儒家文化直指人心

第二讲:国学与修身

一、内—修心、修心性、修心情、修喜怒哀乐;

外—修行、修行为、修威仪、修行住坐卧;

修身-改过-后不再造

二、四威仪的修行之道

卧如弓;做如钟;站如松;行如风。

三、兽——人——神 境界的提升

人性就是兽性与神性的糅合,人的修养和发展追求,就是一个不断的远离动物性,趋向神性的过程。

四、《西游记》中的修身之道

1、《西游记成功启示录》

2、《“心、意、性、情”修身启示》

3、《西游记团队启示录》

五、《论语》与修身

1、君子三戒、三畏、九思

2、学乐精神:吾十有五而志于学

3、贤哉回也

4、止酒

5、孔子食道

六、五行与修身

风水为涣

七、《道德经》与修身

第三讲:国学与齐家

一、《红楼梦》齐家启示录

1、姓氏命名的隐喻象征意义;

2、人物名字的谐音;

3、爵位与兴衰;

4、钱从何来?

5、钱向何去?

6、关键人物与成败;

7、爱情悲剧;

8、败落原因?

二、齐家之道

传家有道惟存厚,处世无奇但率真。

第四讲:国学与治国(企)

一、《念奴娇▪赤壁怀古》的胸襟和风度

二、三国时代:

   1、黄巾起义

   2、军权下放

3、戚宦之争

4、董卓掌权

三、从三国鼎立看企业治理

1、19路军联合讨伐董卓实质目的:继续扩大自己的地盘和势力;

2、讨伐董卓失败:贪嗔痴慢疑;

3、立天道曰阴阳,立地道曰刚柔,立人道曰仁义;

4、曹操立天道:天道酬勤,勤能补拙;

魏国—“国有企业”(挟天子以令诸侯)

魏国成败启示

5、孙权立地道:地道酬实,实能补弱

东吴— “百年老店”(孙坚、孙策、孙权)

吴国成败启示

6、刘备立人道:人道酬德,德能补寡

蜀国—“民营企业”(东山晋王之后,汉景帝56代玄孙)

“匡扶汉室”-贴牌战略

蜀国成败启示

四、人物形象与企业精神

1、仁义勇智的人物代表;

2、评说曹操;

3、关羽之死;

4、刘备的激励智慧;

5、诸葛亮呕心沥血的一生

五、《水浒传》治国启示

1、忠义堂-忠孝仁义;

2、替天行道-团队精神;

3、“洪太尉误走妖魔”-企业故事的学问;

4、天罡地煞石碣碑-文化打造。

六、创业、治理企业需要“全人格”

案例分析:诸葛亮的全人格修炼。

第五讲:国学与平天下

一、平天下是儒家思想的融合与综合运用

只有做到了《大学》三纲领、六要素、八条目才可谓“平天下”。

二、《中庸之道》的和谐之路

1、何谓中庸?

中庸即用中,“执其两端,用其中于民”,不偏不倚,戒过勉不及。统筹兼顾,科学发展观。

2、中庸的现代哲学阐释即为“度”——适度。

3、中庸的**高境界是“中和”,致中于和,就是天下的“达道”。唯天下之至诚,为能达到协和阴阳的中庸之道。

3、道生一,一生二,二生三,三生万物,中庸之道,就是融合儒道、化育万物的“第三条路”,是具有中国特色的和谐之路。

4、什么是和谐?

三、《道德经》中的无为而治

1、案例分析:《成吉思汗》丘处机与大汗大帐相聚的禅机;

2、无为而治的领导力修炼;

3、无为而治的员工素养。



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