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日本鬼节，又称盂兰盆节，或是中元节。关于盂兰盆节，民间流传着两个传说。传说一：阎罗王于每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月半重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。传说二：佛教传说佛教释迦十大弟子之一目莲的母亲坠入饿鬼道中，过着吃不饱的生活。目莲用他的神力化成食物给母亲，但其母不改贪念，见到食物到来深怕其他恶鬼抢食，贪念一起食物到她口中立即化成火炭。目莲虽有神通，却救不了其母，十分痛苦，请教佛陀如何是好。佛于是讲述了《盂兰盆经》，嘱咐他七月十五作盂兰盆供养僧众以祭其母。

盂兰盆节在早先盛行于中国和印度, 飞鸟时代传入日本。盂兰盆节在日本又称"魂祭"、"灯笼节"等。在盂兰盆节，日本学校放暑假,公司企业要放7天到15天，期间日本交通格外繁忙, 大部分日本人会利用这个时间离开喧嚣的城市返乡祭祖，因此有“民族大移动”之说，像是中国的“春运”时期。盂兰盆节除了家家户户扫墓、祭奠先祖外,更重要的是它已成为日本人合家团圆，合村欢乐的节日。每到盂兰盆节,日本的交通系统会格外繁忙,沿高速公路行驶的汽车行列可长达几十公里,像是中国的“春运”时期。

在盂兰盆节，祖先第一次归家称为“初盆”或“新盆”，家人要特别郑重地迎接。门口或坟墓上都悬挂纯白灯笼。13日傍晚再于玄关前点上盆灯笼，引导先灵不要走错地方，还要在家里祖先的祭坛前供奉蔬果和鲜花，请高僧作法。然后在佛坛前做“精灵棚”，供奉上团子、豆子、面条等食物。传说灵魂回家时是骑着马来，然后用牛装载食物离去，因此传统的料理要用黄瓜做成马，用茄子做成牛来供在佛坛前。最后在大门口或玄关前搁一只沙锅，沙锅内燃烧麻杆，以迎接自阴间回来的阴魂。称之为“迎火”。

和活人一起生活14天，16日将先祖的灵魂以放水灯，(按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务)以“精灵流”的形式送祖先的灵魂回阴间，这叫相当于中国的放水灯民俗活动。这称为“送火”。

精灵流一般在16日午后5点至10点进行。把供奉品放在叫做“精灵船”的东西里或灯笼里，放置于附近的河面上，送祖先的灵魂回阴间。

盂兰盆节不可缺少的是盂兰盆舞。在温暖的夜晚,和着大鼓的咚咚声, 在鼓声中, 全村子的男女老少穿着浴衣踏着嘎嘎作响的传统木屐，围成一个大圆圈起舞,敬奉及欢迎先人灵魂“重返人间”,让活人和亡魂一同共舞,他们用这种独特方式告慰亡灵,以珍惜眼前的幸福生活。跳累了，就找个空地坐下，边喝着饮料啤酒，或吃着小吃，与亲朋近邻聊天，点放花火或参加河边湖旁举办的焰火大会。

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