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张晨

财富哲学与贵族哲学

张晨 / 物业管理培训讲师

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课程目标

- 财富到底对人们有什么作用?财富最好的使用方法到底是什么? - 伦理对维护一个社会的道德有什么作用?伦理的核心是什么? - 宗教对维护一个社会的道德基础有什么作用?是对宗教打压,还是提倡? - 法律在什么样的体质下才能起作用?法律与道德的关系是怎样的? - 科学是“福音”还是潘多拉盒子里的“魔鬼”? - 人与大自然的关系——是战天斗地还是敬天爱地?

课程大纲

 

**章:说文解字谈金钱

**节:金钱财富的感性认识

第二节:犹太人的金钱财富观

第三节:中国《钱本草》之说

第二章:金钱历史观,分析三重罪

**节:获得性原罪

第二节:占有性原罪

第三节:伦理性原罪

第三章:财富的悖论:金钱≠快乐

**节:穷人对财富的认识

第二节:富人们的实际情况

第三节:金钱≠伦理道德

第四节:世界中大奖后再次沦为穷人的故事

第四章:看圣人理论,悲今人表现

**节:孔夫子成长理论

第二节:可悲的今人表现

第五章:财富流动的特性

**节:财富流动的特性

第二节:金钱财富的天道

第三节:富不过三的魔咒

第六章:财富吸引的特性

**节:财富吸引的特性

第二节:悖论之一——常在河边走,就是不湿鞋

第三节:悖论之二——出污泥而不染

第七章:财富共有的特性

**节:财富的共有特性

第二节:税收之意义

一、税收之意义

二、犹太人的经商信条:“绝不漏税”

第三节:遗产税之意义

第四节:社会保障之意义

第五节:慈善事业之意义

一、西方慈善事业的理性精神和道义原则

二、中国古代的知名慈善家

三、中国慈善事业的现状与现代慈善家


贵族哲学(1-2天)

**章:中国历史的特点——穷人哲学

**节:研究贵族哲学的初衷

第二节:穷人哲学的深厚历史

资讯:中国历史几个富庶的阶段

第三节:解放之后的不当引导

一、无产阶级标签的矛盾

二、缺乏理论与哲学引导

第二章:东西方贵族概念

**节:中国的贵族概念

一、中国古代的爵位制度

二、中国传统的中国贵族

第二节:西方的贵族概念

一、西方的爵位制度

二、西方的贵族概念

三、西方的蓝色血统

四、西方的贵族精神——骑士宣言:

第三节:绅士风度与女士优先

一、绅士风度

二、女士优先

三、英国绅士的七组代表词汇的使用区别

第四节:英国维多利亚女皇时期的价值观

第三章:现代中国的伦理道德趋势

**节:民间文化趋于粗俗下流

第二节:官场风气趋于权谋厚黑

第三节:饮食文化趋于奢靡浪费

第四节:人文精神趋于迷茫冷酷

第五节:大学文化趋于浮躁虚假

第六节:人才使用劣币驱除良币

第四章:中国富人的非贵族行为

**节:满地抽烟、海量饮酒

第二节:大呼小喝、不懂礼仪

第三节:逼酒女士、行为乖张

第四节:猥亵女性、言语粗俗

第五节:世界丢丑、难上台面

第五章:穷人的心智模式与价值观

**节:金钱财富等于快乐幸福

第二节:三年清知府十万雪花银

第三节:认为贫穷高尚富裕堕落

第四节:书中自有黄金屋颜如玉

第五节:老婆是衣裳兄弟是手足

第六节:认为坏习惯是天经地义

第七节:出身不好导致不能成功

第八节:喜欢石破天惊好大喜功

第九节:自己不努力一代盼一代

第十节:自己不努力一代盼一代

第十一节:快乐在未来而不在现在

第十二节:借钱是负债而不是资产

第十三节:认为小富由俭大富由天

第十四节:重金钱成本轻时间成本

第六章:富人的心智模式与价值观

**节:认为财富等于地位高贵

第二节:认为财富可以无所不能

第三节:认为金钱可超越价值观

第四节:认为财富可以左右政治

第五节:攫取财富可以不择手段

第六节:我的钱我可以任意挥霍

第七节:上天垂青命中天定有财

第八节:我有钱女人可以任我挑

第九节:财富无限可以任我攫取

第十节:重金钱成本轻时间成本

第十一节:吃喝嫖赌、醉生梦死

第十二节:声色犬马、铺张浪费

第十三节:嗜赌如命、利令智昏

第十四节:可以挥霍,不愿捐助

第十五节:攀附权贵,狐假虎威

第十六节:只会挣钱、不会花钱

第七章:贵族的心智模式与价值观

**节:对大自然的态度:敬天爱地

一、中国的自然环境

二、世界的自然环境

三、科学是福还是祸

第二节:对待伦理的态度:回归诚信

一、“诚实信用”的历史回顾

二、城市化对“诚实”的副作用

三、“诚实信用”对谁有好处?

四、外国的“诚实信用”状况

五、“诚信”的法律作用

六、中国失去“诚信”的代价

七、企业、公司失信的后果

八、健全失信惩戒机制

第三节:对待宗教的态度:敬重上帝

一、宗教可以引导社会的伦理道德

二、宗教可以树立人的“终极信仰”

三、宗教可以树立人民的心理底线

四、宗教可以消除狭隘的民族藩篱

第四节:对待法律的态度:敬畏法理

第五节:对待知识的态度:文明进化

第六节:对待金钱的态度:回馈社会

第八章:现代贵族的十大行为标准

**节:关心国事、忧国忧民——胸怀

第二节:孝敬父母、家人优先——家庭

第三节:绅士风度、女士**——绅士

第四节:言语得体、举止高雅——修养

第五节:吃出品位、喝出优雅——餐桌

第六节:韬晦中庸、谦逊低调——为人

第七节:沉着自信、临危不惧——处事

第八节:民主自由、平等博爱——民主

第九节:怜悯慈悲、宅心仁厚——慈悲

第十节:回馈社会、担当责任——回馈

第九章:家族哲学的发展与传承

**节:家谱的价值与弊端

一、家谱的变迁

二、家谱的价值

三、家谱的弊端

第二节:血统的进化与改造

一、蓝色血统之谜

二、血统进化改造

第三节:家风的发展与传承

一、家风与家庭哲学

二、门当户对的含义

第四节:社会的栋梁——有产阶层

一、中产阶级进化为士绅阶层

二、无产者当家的后遗症

1、热衷于**革命获得利益

2、贪污腐败成为逻辑的必然

3、无法接受世界的先进思想

二、无产者当家的后遗症

1、热衷于**革命获得利益

2、贪污腐败成为逻辑的必然

3、无法接受世界的先进思想

三、士绅阶层主政的优势

1、中产阶级进化为士绅阶层

2、可以杜绝大面积贪污腐败

3、可以提高执政者执政能力

4、可以提高自我净化的能力

第八章:东西方价值观对比研究

**节:东西方价值观的冲突

第二节:中国新时代的价值观还需要多长时间

第三节:我们能给后人留下什么?














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